乡人多有花名，花名即绰号。村中人的取名有许多讲法。出世后即取一个“肉名”即小名、乳名，取肉名多考虑利于小孩好养肯大。有的讲迷信，请人算命“定花根”，根据提示起一个有利的肉名，如五行缺金，就叫金生、金养；有的命带将军箭，就叫广生、田广等等；有的叫“官娇”、“官生”。有的叫“猫仔”、“三狗”。有的生了女孩想生个男孩，就给女孩取名“带弟”、“阿带”。有的给最小的孩子，或个子比较小的孩子取名叫“阿拉”、“拉仔”，“拉”指小，拉在最后，如“猪拉”。有俗语“拉尾”，即落在最后的意思。有的不太讲究随便按家里排行叫啊二、啊五，或者三弟、四妹；孩子稍长了，准备读书，就取个“书名”是正式的名字了。这书名大多根据家族班辈排行、传统取名，姓氏之后第二字是班辈排字，统一的，第三字才是独特的，自己的。除了“肉名”、“书名”，乡人还有叫花名的习惯。可能半数以上的人都有花名。有一个女人婆说过一句笑话：“一条村人都有花名，就我们家‘烂船板’（她老公）没有花名”。

乡人花名的出处很多。一是与出身来路有关，有的妇女娘家是哪里的，哪条村的，就以地名村名为花名，什么“龙潭妹”、“西村妹”、“地角妹”、“北海妹”。有的外来户叫“高州佬”、“博白佬”。有的人花名源自其性格、脾气，如“废九”、“癫三”、“憨十”、“牛七”、“大话八”、“大炮六”、“大声佬”等。有的人花名源自其身材特点或生理特征。身体高大的叫“高佬莫”、“高八”、“大只佬”、“大骨六”等；身体矮小的叫“鸡仔二”、“矮仔三”、“矮仔弟”；眼睛小的叫“眯眼东”、“眯眼五”、“湿眼婆”；身体肥壮的叫“肥仔二”、“肥七”、“肥佬”；身体瘦小的叫“瘦鬼”、“瘦五”；头光的叫“光头三”、“光头佬”；头发白的叫“白头公”、“白头仔”；脸上有疤痕的叫“疤三”、“螚鸡二”；戴眼镜的叫“四眼狗”、“四眼李”；脚跛的叫“跛三”、“跛七”；身高脚长的叫“竹篙鬼”、“高鬼四”、“长脚五”；额头突的叫“克头五”；牙齿露出嘴唇的叫“梢牙”；马牙的叫“崩牙二”、“崩牙仔”；面形长的叫“马面仔”、“马头九”。面花的叫“花姐”、“花龟张”；面黑的叫“黑佬”、“黑鬼二”；脚板大的叫“大脚八”；耳聋的叫“聋佬”、“聋妈”；不能说话的叫“哑仔”、“哑妹”；鼻公大的叫“大鼻”、“大鼻六”；口阔的叫“阔口李”、“大嘴八”；口小的叫“小（读nie）嘴”；面白的叫“白蕯虫”、“白面仔”。有的人花名源自生病，如得过疥疮的叫“癞渣军”、“癞渣孙”；患哮喘的就叫“掹虾佬”，等等。

有的人花名源自职业。打铁的叫“打铁佬”；阉猪的叫“阉猪佬”；做木工的叫“木工李”；劏狗卖的叫“劏狗佬”；劏猪卖的叫“劏猪佬”、“猪肉婆”；做包子的叫“包子佬”；收破旧的叫“叮铛佬”、“叮铛婆”，是以其手摇铃铛“叮铛”响而得名；拉车运输的叫“拉车六”、“拉车婆”；钓鱼的叫“钓鱼公”；搪攞的叫“搪攞佬”；挖虫仔的叫“虫仔佬”；养羊的叫“看羊七”；养猪哥（种猪）的叫“猪哥八”，等等。

有的人花名来自讲过的笑话或出过的差错。例如，天下雨时，一只狗向天吠，其口一开一合，一个妇人说这狗会吃雨的，村人讥她无知，就叫她“狗吃雨”。有一人捡猪屎，想赶一头猪屙屎以得捡，猪却撒一泡尿，乡人见到就问：你在干什么？答：赶猪屙尿，从此，人们就叫他“赶猪屙尿”的花名。

那时，乡人的花名比书名的知名度高，外人到村里找某人，讲书名无人知道是谁，讲花名就知道了。后来，村里学大寨，出工时排队点名，安排农活，就都点书名，而不可以用花名了，时间久了，村里人叫名字的逐渐多了。但是，直到现在，村里有许多人花名还很通用。

村中男人多“食熟烟”，即用水烟筒吸食熟烟，这水烟筒又叫“水碌竹”，是用簕竹尾做的，大家都同吸一条水烟筒，真的有点不卫生。久了这“烟筒嘴”脏了，吸时就先用手擦一擦。有的还在烟筒上刻上几句打油诗：“左手抓住腰，点火中间照，你嘴对我嘴，肚里呱呱叫。”做烟筒有一些技术讲究，一要耐晒，不易爆裂，爆裂了就漏水不能抽，而干农活多在外面，日晒较多，要选耐晒的竹。二要能装一定的水，在野外做工，不方便经常加水，就是竹筒大小要适中。三要“松气”即抽起来比较轻松。四要多“回头龙”，取意头好，即抽完烟之后里面的水由上一节滴落下一节，开始是咕碌咕碌响一通，渐渐慢下来，最后是“咚、咚、咚”慢慢滴落，这优美的声响可能持续半个小时，抽水烟筒的男人夜睡前一般都抽几口烟，人睡着了这“咚、咚”水声还在响，这声响别有韵味。

具体来说，一般选第二年的簕竹尾，竹节稍短些，这种簕竹有较大的竹节枝眼，适合做烟嘴。选黄竹仔做烟嘴（乡人叫“烟雕”）。如果烟筒是弯的，取弯肚向前，而不要凸肚向前，说凸肚向的烟筒抽了人会短命。烟嘴长短要适中，一般五寸左右，安装尽可能直，以使烟筒够“松气”。里面的两个竹节打孔要适宜，大了不好使，抽烟时里面的水会被抽吸到嘴里，这水也一下子掉回去了，没有多少回头龙。如果竹节孔大小，虽然“回头龙”够多，但太“紧气”不好抽。

乡人抽水烟筒的由头，一是有烟瘾；二是有“捱工”即偷懒之用。干农活比较苦累，又是集体所有制大锅饭，烈日酷暑，或是天冷地冻，干了一会活自然就想歇一歇，抽水烟筒是最好的“腻头”（借口、理由）。三五个、十个八个男人停下农活，坐拢一堆，你抽几筒，我抽几口，轮一圈，再轮一圈，大半个小时过去了。这烟资也有问题，有些人从不带烟丝，火柴火鸡（打火机）也不带，就蹭别人的。

女人不抽烟，也想着法子偷懒捱工即磨洋工，三五成群，或者去方便，走到大老远的路边公厕去，有时还绕一个大弯，看看各家的自留地，或者回家喝一点米汤解渴。这就是乡人偷懒、捱工的习惯方法：“男人食熟烟”，“女人屙尿”。“食熟烟”可以搞恶作剧。儿时，一个五十多岁的男人爱管闲事，爱骂我们，几个小伙伴想“整蛊”他。夜里，一帮大人一起“倾计”即神侃，这男人坐的位置光线稍暗，我们就靠过去套近乎，一边用板车的旧机油，黑黑的，涂上他的烟筒嘴，然后忽悠他抽烟，他不知是计，人嘴对上烟筒嘴时，方知有诈，嘴上印一个黑圆圈，人们不禁大笑起来。

笔者高中毕业回乡务农，第一日就跟父亲等几位大人去驶地即犁地。干了一个小时左右，前边有人说了一声：歇一歇，食一筒熟烟吧。于是整个队伍六七个人就停了下来，牛依旧套着犁站在地里歇着。人们去墁墭（田基）上“食熟烟”，一个老伯对我说，你也食一筒，我说“毋识食”。又说，你老豆食烟你无食，以后他老了哪有烟食啊？再说你不食烟就是“背祖”了。我一心大一心小试着吸了一口，顿时感到胸闷，随即感觉头有点晕，就躺在墁墭上歇着。大人们说：无有用，就在这里睡一阵仔吧。他们继续犁地了。从此，我也慢慢适应了，也学会了“食熟烟”，不然的话，人家食熟烟的有理由歇一歇，不食熟烟的就没有理由歇了。如果你也跟着歇，抽烟的就说：你又毋食烟，继续做工。自此，我吸了四年烟。

村里有的妇人爱争跤，即吵架。长期在一条村生活，有的因历史原因，利益之争，争屋地、争树木、争耕地，争浇水。或因小孩玩耍打架，大人卷入，造成矛盾等等，结下宿怨，一有机会就冒出来，矛盾激发。有的因利害关系引发新矛盾，争吵起来。妇女争跤，声势大，恶语相向，有的对骂半天，你数我的“妈糟”即不光彩的事，我揭你的不是，各不相让。家人各自助阵助威，也帮着骂对方，“一边天都震了”。所谓“争跤毋好口，打跤毋好手”，粗口烂舌，恶毒粗俗，无所不用其极，直到村干部，亲邻什么的出来劝架，可能也吵累了，才渐渐结束。有的恶婆泼妇，人家已经不出声了，回去了，干活去了。她还喋喋不休自己在那里大骂，谁劝她一句就骂谁。有的还披头散发，扮鬼扮马，呼天喊地，以求神助，恨不得把对方置于死地。有些恶婆泼妇无赖至极，争吵过后，见到对方就骂，走在路上也咒骂不休。有的泼妇几乎与村里的多数家庭争过跤，是“争遍村”了。正所谓：“好佬怕烂佬，烂佬怕泼妇。”好佬即好人，烂佬即无赖，泼妇比无赖还无赖。乡人称泼妇为“黎蠢”，“骂死芦爷”，说一个泼妇被一种有勾刺的野生植物“芦爷”刺着了，就停下来骂，一直骂到这植物枯死。村中的男人也有利益之争，也有争跤，但理性一点，争吵没那么多，没那么利害。互相间有嫌隙，也记恨，有机会也报复一下。

我们村分东西两部分，我们是东头村。平时两队互相较劲，比发展、争先进。东头村的生产生活总体上比西头村好一点。西头村的人争跤比东头村的厉害，说西头村前面有“南边岭”，其实是高坡，挡住了村民的屋门口，所以入们爱争跤、吵架。